沈阳到大黑山登山攻略

导语 沈阳到大连大黑山怎么走?要多久?大黑山有什么好玩的?大黑山门票是多少?爬完大黑山需要多久的时间?

  沈阳——大黑山

  大黑山距离沈阳市区354.1公里,自驾用时3小时39分钟

  路线:沈阳—青年大街—丹阜高速公路—沈海高速公路—皮长高速公路—高吕线—大黑山

  推荐理由:大黑山是云雾的家乡,松石的画廊,就像一幅天然的山水画。

  特色景点:映山红

  每年早春,严冬的余寒还没有消尽,大黑山上便开出了一簇簇的映山红。它们大多长在背阴的乱石丛中,远看去像朵彩云,在山腰飘动,别提有多好看了。

  免费开放时间:

  每年4月1日——10月31日:早6点前,晚6点后。

  11月1日——次年3月31日:早7点半前,晚5点后。

  大黑山登山路线:

  登山入口:

  关门寨、唐王路

  注:此二处为石鼓寺景区(大黑山登山主路径)入口。

  登山路线:

  自山脚下去往石鼓寺,南可从关门寨口经十八盘攀援而上,北可从朝阳寺附近唐王路道口沿盘山路再穿过卑沙城循径而至。

  路线图:

  进入关门寨内左手侧能看见一座山峰(骆驼峰),再往前,后侧有天然大石,为鸳鸯形状,所以称鸳鸯石(接吻石),许多情侣在此许愿海誓山盟。走了一段回头望发现关门寨有一大天然石像,像将军在侧面站立,称为将军石,一夫把关,万将莫敌,可见地势险要。

  继续前行,悬崖下面有一石窟,此为仙人洞,石缝里有清澈的泉水渗出,水很甜,为大黑山一奇景。仙人洞的上方为可怜杉,可以和千山无量观可怜杉相媲美。

  从关门寨口经十八盘攀援而上,到达石鼓寺

  大雄宝殿内供奉的是佛祖释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像。东配殿供奉着观音菩萨,西配殿供奉弥勒佛,再往西就是唐王殿道院。

  唐王宫道院供奉的主神是唐太宗李世民,也称为“文武大圣大广孝皇帝”。

  从石鼓寺的北门出去,就能看见卑沙城点将台

  大黑山点将台(玉皇顶)是一处久负盛名的历史遗迹。

  卑沙城——又称卑奢城、华奢城、沙卑城。卑沙城城壁筑于大黑山的中、南两峰之间的山脊之上,蜿蜒曲折,依势构筑,绵延约五公里。

  由卑沙城北门出去顺唐王路前行,便可以到朝阳寺

  再往前行可以看到响水观

  响水观胜境之处山好、水好、人更好,这里天时、地利、人和全俱之。

  从响水观出来可来到观音阁

  沿着石阶而上,可登装有石板桥的露台。仰观观音阁,一块圆形巨石横空而出,形成南阁飞檐。由东山门洞进入庭院,庭院被一个巨大的天然山洞所半吞,此洞被称为隐山洞

  用时参考:2个小时(往返)

  大连大黑山以其雄幽秀奇著称于世。正因于此,多少年来吸引了无数勇敢者,不畏艰险,勇攀高峰。到大黑山登高观景是件很惬意的事轻轻松松2个小时就能完成一次登山。

  大黑山登山注意事项:

  请看下面的介绍:

  1、行前应注意气象预报,适时增减衣服。在山上遇雨时不可用雨伞而要用雨披,避免雷击,并防止山上风大连人带伞被吹跑;雪天在山上走路更要注意防滑。

  2、轻装上山,少带杂物,以减轻负荷;鞋子要选用球鞋、布鞋和旅游鞋等平底鞋,勿穿高跟鞋,以免造成登山不便和有碍安全。

  3、登山前应了解自己的健康状况,随时携带药物。

  4、点将台顶温差比较大,注意带好保暖衣物。

  5、上山要注意林区防火,观光沿途不能吸烟。

  6、登山途中注意环保,产生的垃圾请勿乱扔,建议自己装好带回山下。要知道山路陡峭,清洁人员工作十分辛苦。

  7、注意自身旅游安全,走规范旅游线路,勿擅自到未开放的旅游山区和军事禁区游玩;避免在无人管理的山地游玩;不在水库、溪流水域游泳及戏水;注意并依照警告、禁止标志的规定进行旅游。

  8、注意保管好自己钱物,防止丢失及被窃,尤其是手机、照相机等常用之物更要注意保管。

  9、要做到观景不走路,走路不观景;照相时要特别注意安全,要选择能保障安全的地点和角度。

  10、登山途中十分容易口渴,但是途中切勿豪口大饮,每次小饮一下润润口最宜。饮用水可以在山下买一瓶备用,山上买水较贵。

  大黑山景点介绍

  关门寨

  关门寨的峡谷岩性为石英岩,形成于8亿年前的海滩环境,受2亿年前的早印支——燕山运动的影响,岩层中构造裂隙极其发育,历经亿万年的风化崩塌,水流切割作用,形成了当今壮观的峡谷地貌。位于山城西南,地势险要的山谷中,居谷为关,称关门寨。长约一公里,映入眼帘的便是高耸云霄的悬崖峭壁,山谷南北两旁的峭壁状如两只巨掌相合,中间仅露一道缝隙,似乎把更多的神秘隐藏于锐峰叠嶂中,壁立万仞(rèn),一柱擎天;为一门可上,可谓一夫当关万夫莫入。在关门寨外,夏季炎热,冬季寒风凛凛;进入寨门内,夏季很凉爽,冬季很温暖。真是门外为凡间,门内是仙界。

  进入关门寨内左手侧能看见一座山峰(骆驼峰),再往前,后侧有天然大石,为鸳鸯形状,所以称鸳鸯石(接吻石),许多情侣在此许愿海誓山盟。走了一段回头望发现关门寨有一大天然石像,像将军在侧面站立,称为将军石,一夫把关,万将莫敌,可见地势险要。

  继续前行,悬崖下面有一石窟,此为仙人洞,石缝里有清澈的泉水渗出,水很甜,为大黑山一奇景。仙人洞的上方为可怜杉,可以和千山无量观可怜杉相媲美。

  关门寨景点:

  石鼓寺

  石鼓寺即唐王殿,创建于隋唐时代,相传是隋末唐初大将尉(yù)迟敬德为李世民所修。

  李世民东征高句丽时曾在此驻过军,所以这里的许多遗迹都与李世民有关,故名唐王殿。清代乾隆五一年金州汉军正黄旗人鞠行金募化重修,道光和民国初年又多次修葺(qì)。这里林木郁翠,景色清幽,山峦叠嶂,浮云迷雾,名胜景点星罗棋布。早年间,寺前曾有圆石两块,山风鼓动,其敲击声如鼓,因此得名石鼓寺。

  自山脚下南可从关门寨口经十八盘攀援而上,北面可从朝阳寺沿盘山路而至。

  大雄宝殿内供奉的是佛祖释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像。

  释迦牟尼(公元前565年~公元前486年),古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓,是佛教的开启者。据佛经记载,佛陀在29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁在菩提树下悟道,遂开启佛教,弘法45年。年80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘。另一说为30成道,弘法49年。阿弥陀佛为西方极乐世界(又称安乐世界,安乐刹,安乐处等)之教主。梵语“阿弥陀”,中文称“无量”,因为阿弥陀佛光明无量、寿命无量所以号阿弥陀。药师佛,又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。

  东配殿供奉着观音菩萨,西配殿供奉弥勒佛,再往西就是唐王殿,唐王神像一左一右分列着他的麾(huī)下重臣魏征和徐茂公,这二人都曾鼎力辅佐过唐太宗,在历史上也是赫赫有名。

  大殿的左右两侧均为唐手下的战将,东西是李靖和尉(yù)迟敬德,西面是薛仁贵和张亮,这几位战将均足智多谋,挠(náo)勇威猛。唐太宗李世民在位期间推行均田制,兴修水利,发展经济,实行科举制度,重用人才,因政绩显赫,深得百姓拥戴,曾一度出现“贞观之治”之盛世。据史书记载,唐贞观十九年,张亮率舟师由东莱渡海,袭卑沙城。行军总管程铭振引兵夜至,副总管王大度先登,五月已巳(sì)拔之。

石鼓寺景点:

  唐王殿道院

  道教是我国唯一的固有宗教,主张遵天法祖、利物济世,宗源于黄帝,阐扬于老子,形成了中华文化的总源头,是诸子百家的开始。东汉时形成宗教后,到南北朝时盛行起来。因以“道”为最高信仰,又因“道”是化生宇宙万物的本源,故名“道教”。

  唐王宫道院供奉的主神是唐太宗李世民,也称为“文武大圣大广孝皇帝”。他不仅是一位民族英雄,也是中国历史上最伟大的军事家、卓越的政治家、著名的谕编家、书法家和诗人。他奉行老子之道治理天下,开创了中华民族最鼎盛的王朝——贞观之治,创造了我国历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国。

  大黑山唐王宫道院是大连一处以唐王李世民为主神的道教场所,保留有多处唐太宗李世民东征高句丽时的珍贵历史遗迹,如卑沙城、点将台、唐王宫等。

  史籍《资治通鉴》、《旧唐书》、《新唐书》,都记录了这段历史,家喻户晓的民间故事“薛仁贵征东”讲的就是这段历史,这几处珍贵的历史遗迹是大黑山文化旅游建设弥足珍贵的源头活水,也是大黑山唐王宫的缘起。唐王宫由大唐名将、道教徒尉(yù)迟敬德修建,后年久失修,在清朝乾隆年间又由道士鞠朝桢真人重建中兴。主神唐王李世民供奉在山上石鼓寺院内。现在的唐王宫道院由于真梅道长(大连市道教协会副会长)于2006年移址扩建,逐步形成了一个集养生、道教与旅游于一体的文化基地。

  唐王宫道院兼祀主要道教神仙张道陵天师、三官大帝、碧霞元君、送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、痘疹娘娘、黑老太太、慈航大士、各路财神,是一处祈福降祥的圣地。农历五月十八日是唐王宫道院的庙会日。

  唐王殿景点:

  点将台

  从石鼓寺的北门出去,就能看见卑沙城与点将台。点将台在卑沙城的南端,相传点将台为唐太宗当年升帐点兵之所,平时演兵习武,战时指挥作战。大黑山点将台(玉皇顶)是一处久负盛名的历史遗迹。在古人心中,天人之际,并无间隔,修德修政,惟有合乎自然之理,才能风调雨顺、五谷丰登。

  卑沙城

  卑沙城——又称卑奢城、华奢城、沙卑城。《辽东志•大黑山》记载:“金州城东十五里,山顶有古城,在凤凰山之左方,约二里,内有二井,四面悬绝,惟南一门可上,不知何代垒砌。”

  卑沙城城壁筑于大黑山的中、南两峰之间的山脊之上,蜿蜒曲折,依势构筑,绵延约五公里。城垣(yuán)转山梁、绕山谷,围成圆弧形山城,巍然屹立,蔚为壮观。城内是两条弯曲的峡谷,四周悬崖峭壁,安营扎寨于城中,进可攻,退可守。卑沙城的城墙为就地取材的巨大石英变质岩堆砌而成,墙高三至五米,宽二米,墙上每隔一米左右,有一个方形穴坑,是用来放置栅栏立柱的。现存的遗迹并非初建时完整的原貌,大多是原城墙的基础部分。尽管山城已部分倾颓,但仍可见当年壁垒森严、气势磅礴的风采。

  朝阳寺

  由卑沙城北门出去顺唐王路前行,便可以到朝阳寺。

  朝阳寺,是创建于明代的一座佛教寺院,它位于大黑山西麓(lù),因该地山明水秀,故史称“明秀寺”,至清雍正六年才改称朝阳寺。整个寺院坐北朝南,前、后山门建于两丘之巅,两殿堂则建在后山阳坡之上,从整体上看,就好似后背一座山,前抱一座山,因此,人们用负阴抱阳来形容它。在千里冰封的隆冬季节,飘雪初霁(jì),银光素裹,雪光使树木、山门、禅房、殿堂更加妖娆、夺目。此即是金州在古八景之一的朝阳霁(jì)雪。

  该寺院为二进院,三道山门,占地约3万平方米,第一道山门是极具民族风格的垂花门,门楣上有“朝阳古刹(chà)”匾额。平时游人香客出入侧门,遇有贵宾来访或重大法事,才洞开正门。朝阳寺分前后两院,第二道山门为牌楼造型,中国大书法家启功先生所提“朝阳寺”蓝底金字的巨匾高悬其上,迎接八方来客。中国佛教协会会长赵朴初先生所书“万法庄严”的横额于本山门背面。进入前院东西两栋殿堂分别供奉阎罗殿和八大守护神,沿石阶而上,穿过第三道门即进入后院,也是朝阳寺主院,正中为大雄宝殿,东配殿为天后殿,西配殿为药王殿,大雄宝殿门两侧有哼、哈二将,其体魄精壮,上身裸露,形态可畏。大殿正中供奉着佛祖释迦牟尼的神像,三面墙上的壁画记录着他出家、修炼、成佛的整个历程,左侧配祀骑狮子的文殊菩萨。右侧配祀骑白象的是普贤菩萨,地下立像左为阿难、右为迦叶。

  响水观

  响水观,亦称响水寺。响水观是以道教为主的观宇,由于历史原因,佛教、儒家的思想文化与道家也在此融汇。此观又称响水寺。它坐落于大黑山西北麓,距金州城东五公里。始建于唐代,明、清两代曾多次修缮,规模最大的一次是乾隆元年(公元1736年)重修大殿三楹、客舍五间及山门一座。响水观随山势而建,山门为歇山式二层砖砌飞檐,配以红色垣(yuán)墙居高而立,非常壮观。这里气势雄、幽、秀、奇皆备,四时交替,变化万千,春起姹紫嫣红,莺歌燕舞;夏至绿树浓荫,泉水潺流;秋深红叶遍染,金果灿烂;冬来松柳顶雪,素裹银装。瑶琴淙淙流泉之声,由古而今经久不绝,著名的金州八景之一“响泉消夏”便在这里。目前它是大黑山诸多古建筑中最负盛名的庙宇。

  响水观胜境之处山好、水好、人更好,这里天时、地利、人和全俱之。每逢农历四月十三日传统庙会、农历八月十五的财神殿法会,求福、求寿、求财、求学的人络绎不绝,真是洞天福地今胜昔,国泰民安祥瑞气。

  观音阁

  又名胜水寺,是大黑山现存最为古老的佛教寺院。

  观音阁分为上、下院两部分,下院是由24间古建筑组成的四合院,今已不存;上院则隐于高耸入云的山腰之上、茂密丛生的林木之中。

  据明代弘治三年重修碑记载,现存的胜水寺是明代洪武年间在原古刹(chà)废墟上重修的,自山脚通向上院,有盘道和石蹬,共需绕过七百级石阶盘旋而上。

  一路古木扶风,鸟语明涧,花容灿烂,赏心悦目。在石路的两侧竖立着明代弘治三年、嘉靖六年、清代康熙四十九年、道光八年、咸丰二年、民国二十年等石碑,由于重修十几次,观音阁最早建于何时,并没有确切答案,考古工作者曾在观音阁周围发现过辽金时期遗物,故寺院始建年代应当更早。石级台阶两旁,有择选于五百罗汉中的数十个罗汉坐像坐落,严肃、友善、祀福,各神不一。

  沿着石阶而上,可登装有石板桥的露台。仰观观音阁,一块圆形巨石横空而出,形成南阁飞檐。由东山门洞进入庭院,庭院被一个巨大的天然山洞所半吞,此洞被称为隐山洞。

  大黑山上映山红

  每年早春,严冬的余寒还没有消尽,大黑山上便开出了一簇簇的映山红。它们大多长在背阴的乱石丛中,远看去像朵彩云,在山腰飘动,别提有多好看了。映山红为什么开得这么早,又为什么开在背阴坡,这里有一段有趣的故事。

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